EL PÁJARO POLLO

Don primitivo nos relata sobre el pájaro pollo lo siguiente:

El pájaro pollo es un espíritu que se mueve de un lado a otro; este animal solo se aparece hablando, como si silbara una persona; en horas de la noche, aparece con frecuencia cuando alguien se va a morir. Las personas que tienen ojo para verlo dicen que la mitad es persona y la otra mitad es esqueleto, se ve que le cuelgan todas las tripas, el corazón y todo lo que la persona tiene por dentro.

Los abuelos cuentan que este pájaro es una persona, pero no recuerda muy bien como ni por qué se convirtió en animal, él se convierte en diferentes formas (personas y animales) para asustar e impedir el viaje de una persona de un lugar a otro.

Una vez que había muerto un compadre él fue al velorio y se vino a media noche, cuando se despidió del doliente, pero el muerto salió detrás convertido en pájaro pollo, le chillaba adelante, después se le apareció un bimbo muy grande, él se asustó mucho porque era media noche.

A pesar del susto continuó el camino pero en una vuelta se apareció un ataúd muy grande y atravesado en la mitad del camino. En ese momento perdió el valor para seguir caminando y tuvo que devolverse nuevamente a la casa del velorio. Decía que siempre lo seguía el pájaro pollo hasta que llegó a la casa.

Después él le comentó lo sucedido a unas personas y ellos le dijeron que nunca se podía dejar a  un muerto solo, siempre hay que acompañarlo hasta que amaneza. El pájaro pollo es como el espíritu de los muertos por eso hay que respetarlo.




Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

LA GENTE PINTADA

Cuentan que el día viernes santo después de muerto Jesús, como el hijo de Dios muere, la naturaleza queda sola. Entonces los espíritus malos aprovechan y salen, por eso muchos caminantes ven el ewme mis´wala "Espíritu malo del tigre", el daat´i "Espíritu de control social entre otros.

Por eso el día viernes santo a medio día, antes de morir Jesús, los que durante el año no han comido bien deben comer arepas, gallinas, curies, frutas y chicha de maíz. Si no lo hacen corren el riesgo de que primero el diablo les de esa clase de comidas: por ejemplo al tomar chicha toma orines de mula; en vez de comer arepa comen mierda de perro y además vivirán hambruna.

Un día viernes santo un vecino que vive en la vereda de Sesteadero, a eso de las doce de la madrugada, cuenta que venía con su esposa de trabajar. Cuando se acercaba a su casa el viento se alborotó y sonaba como si fuera a llover y posteriormente caer granizo.

Como el señor tenía un caballo amarrado cerca a su casa, dice que ese brincaba muy asustado, entonces el señor comenta que se acercó a ver lo que pasaba. Al acercarse vio que el caballo estaba muerto y que estaba solamente una mitad y la otra se la habían comido. 

En ese momento del monte salió un hombre pintado, un costado era blanco y el otro era negro.

Cuentan que: "Al ver esto nos asustamos mucho y empezamos a correr, decía que el muchacho cayó desmayado, pero su esposa lo levantó y continuaron su camino hasta llegar a la casa. Entraron y aseguraron la puerta, al momento llegó el espíritu e intentó entrar toda la noche rodeó la casa haciendo bulla hasta el amanecer".

Así nos salvamos y al día siguiente consultamos al thë´ Manuel y él nos dijo que el Nasa 
B´ite "Gente pintada" (espíritu canival y vampiro) había llegado por no refrescar la casa y los animales.




Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

EL VENADO Y LA RANA

Un día el venado se encontró con una rana y empezó a desafiarla: "Eres pequeña, sin dientes y no eres ágil para correr".

Y la rana le dijo: "No te burles de mi, te ganaré en una competencia".

La rana congregó a otras ranas y les dijo que para ganarle al venado había que organizarse por el camino, y saltar al paso del venado.

Comenzaron la carrera y el venado se sorprendía al ver a la rana saltar adelante.

Al final el venado se dio cuenta de la trampa y las ranas reunidas se burlaron del venado diciéndole: "Eso te pasa por grande y tonto, no se vuelva a meter con nosotras", y el venado se alejó triste y derrotado luego de la burla que le hicieron.




Tomado del libro: "Mitos y cuentos NASA"

EL CONEJO Y EL LEÓN.

Un día en la selva el león no encontró presa alguna para comer y saciar el hambre, en este momento se encontró un conejo. El león hambriento lanzó sobre este diciéndole: "me servirás para saciar el hambre que tengo". El conejo al verse atrapado le dijo: "piénselo bien, yo siendo un animalito tan pequeño cómo te voy a calmar el hambre". Pero el león insistía en comérselo y le respondía: "pero como no hay más presa me puedo morir de hambre". Entonces el conejo le dice: "le tengo una buena propuesta, lléveme montado en su nuca, allá detrás de esa montaña hay muchos ovejas y así puedes comer esos animales grandes".


El león estuvo de acuerdo.


En medio de la selva el conejo montado en la nuca del león cantaba canciones muy alegres y danzaba encima del cuerpo del león. Al león le invadía la rabia pero por el compromiso echo no podía decir ni hacer nada.

Él seguía su camino.


En un sitio el conejo burlón le dijo que descansara para que no le diera más hambre, el león como estaba muy cansado se echó y se estaba durmiendo, y aprovechando la ocasión el conejo trató de huir, pero el león se despertó en ese instante y lo persiguió.

El conejo por esquivarlo se metió en medio de chamizos y bejucos allí se enredó y al final el león nuevamente lo atrapó. Al verse atrapado el conejo le decía: "yo no voy a huir sólo estaba buscando frutas para comer".


Continuaron así nuevamente su marcha y después llegaron a una montaña muy pendiente. El león al ver que no habían ovejas se llenó de furia y le dijo que se lo comería sin piedad por haberle mentido. Entonces el conejo empezó a huir y cuando ya lo iba a alcanzar éste le dijo: "un momento, los ovejas no se encuentran aquí, se encuentran cerca la cima de la montaña, que´dese aquí, espere que yo espanto los ovejas y usted los ataja". Dicho esto el conejo subió a la cima de la montaña, al llegar a este lugar amontonó varias piedras grandes y le gritaba: "eh, eh, animal grande y peludo, ataje los ovejas que allá van".


Entonces el león al oír el grito se alistó para atajar los ovejas y lo que hizo el conejo fue hacer rodar las piedras redondas; el león al ver que venían muchos ovejas se alegró mucho y por estar con hambre se lanzó a atraparlos murió golpeado por una piedra.


El conejo en la cima de la montaña observaba y se reía de la maldad que le estaba haciendo y le decía: "Eso le pasa por ser grande y pendejo".

De esta manera se libró de ser devorado.





Tomado del libro: "Por los senderos de la memoria y el sentimiento Paez"

EL VIENTO NORTE Y EL SOL.

El viento del espacio y el sol, apostaron cual de los dos era más fuerte. Entretanto un caminante se acercaba abrigado con ruana grande.


Así que se dijeron: el que le haga quitar la ruana será el ganador. El viento del norte sopló muy fuerte y el caminante se arropó más, cuando el viento se cansó , el sol comenzó a calentar muy fuerte.


El viajero acosado por el calor se quitó la ruana. Entonces el viento aceptó que el sol era más fuerte que el viento.






Tomado del libro: "Por los senderos de la memoria y el sentimiento Paez"

EL CONEJO DESAFIANDO AL TRUENO.

Antiguamente se decía que el conejo no tenía orejas largas. Un día el conejo sentado en una piedra empezó a alabarse así mismo diciendo: "Yo que soy un animal astuto y hermoso, a mi nadie me iguala, ni me gana en viveza, yo debería ser el rey
y no el trueno que vive en el espacio de arriba". 

Siempre decía lo mismo en los momentos libres, hasta que una vez se dijo: "pues ahora voy a demostrarle al trueno que yo grito más fuerte que él". Dicho esto se acomodó en una piedra grande y empezó a gritar: "Abuelo, despierta ya, lo desafío a que grito más fuerte que usted".


El trueno se despertó y empezó a dar rabia y entonces le respondió: "burlón, mentiroso y sin oficio, por qué te atreves a ofenderme así?. pues ahora verás como es mi grito: uh, uh uh". Al mismo momento cayó un rayo al lado del conejo y al instante tronó tan fuerte que hizo estremecer la tierra que dejó privado al conejo. 

El trueno al ver esto volió a tirar el rayo y lo volvió a despertar al conejo. Después el viejito le cogió las orejas lo sacudió y le dijo: "por molesto de hoy en adelante serás de cuerpo pequeño y de orejas bien largas". Desde este momento el conejo
quedó con las orejas así.









Tomado del libro: "Por los senderos de la memoria y el sentimiento Paez"

EL CANDILEJO. (COLA DE LANZA)

Se refiere a la manera y forma espiritual como se deben aprovechar los bienes de la naturaleza, de manera especial, los animales (especie mayor y menor). Se concibe que todo en la naturaleza tiene dueños y que nosotros somos simples administradores, de los animales, al igual que del territorio y que, para el aprovechamiento de los bienes se debe pedir permiso, entonces hay que realizar un "pago" a través de rituales; de lo contrario afecta e incide en la mala producción, de manera especial en los animales.


Al frente de la vereda del Sestiadero, está ubicada la vereda el Zarzal, al lado de la casa donde vive José Oino, todas as noches al oscurecerse, se forma una llamarada y de este fuego van saliendo como unas personas con unos mechones de fuego, empiezan a andar en círculo y después salen por el camino, que conduce al río, van en fila en forma de procesión, van muy rápido. Llegan a un sitio determinado, estos nuevamente se reúnen y danzan en círculo y así prosiguen su marcha.


Mi madre nos prohibía mirar esto, ella decía que son como espíritus se nos pueden presentar visiones (alucinaciones ópticas) y pueden llegar a donde vivimos y hacer daño a los animales.


Estos espíritus son los candilejos, y nos cuentan que al observar estos espíritus si aumentan en la marcha es que vamos a tener suerte en la producción.


Estos espíritus son los candilejos, dicen que ellos son los dueños de los animales que tenemos en la finca, cuando aparecen así es porque andan visitando y mirando como están los animales.


Si las personas que tienen animales no los refrescan o brindan la sangre y las vísceras de los animales que se sacrifican pueden matar a los animales que uno tiene, por lo general siempre mueren como ataque cardíaco y desangrado. Si las personas que tienen estos animales no refrescan la finca, pueden acabar matando todos los animales y por último matan a los dueños.


Dicen que estos espíritus son como toro que respira fuego y la cola es en
forma de lanza.





Tomado del libro: "Por los senderos de la memoria y el sentimiento Paez"