LA PULGA

Hace tiempo, dicen que vivía una viejita que le gustaba robarse y comerse a los niños de la comunidad. Esta señora llegaba a las casas e invitaba a los niños a jugar y jamás los regresaba.

La comunidad al darse cuenta de esto buscaba la manera de atraparla y matarla, en varias oportunidades, la invitaron a las mingas para cogerla; ella iba pero era muy prevenida, maliciosa y ágil y no se dejaba. La comunidad consultó con el médico tradicional para que les hiciera un remedio y cogerla descuidada.

Un día la invitaron a cocinar mote para una minga que había hecho en la vereda. Habían colocado mal puesta la olla donde hervía el mote, esta viejita se sentó al lado del fogón y en un descuido alguien hizo voltear la olla y la viejita se quemó. En estos momentos la cogieron, la amarraron y la colgaron sobre el fogón y la empezaron a quemar.

Empezó a arder por un rato y cuando se estaba quemando el cuerpo de esta viejita se reventó (explotó) y en cada explosión salían pulgas, piojos, niguas y toda clase de insectos pequeños.




Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

LA ARRACACHA

Cuenta la familia de Rafael que tenía un buen sembrado cerca a su casa, hubo un tiempo de verano muy fuerte que secó el sembrado y por largo tiempo les tocó aguantar hambre.

Pasado el verano los niños frecuentaban el sembrado para buscar comida y cierto día vieron una mata escondida y la arrancaron, vieron que tenía unos nabos (tubérculos) muy antojosos y los llevaron a la casa y así saciaron el hambre.

En una segunda ocasión los niños volvieron al sembrado a buscar esa mata y cuando llegaron a ésta, la mata se había convertido en una señora y se los comió.

En los demás sembrados estaba ocurriendo lo mismo, la comunidad aterrorizada al ver que los niños estaban desapareciendo, fueron donde un médico a consultar para ver como evitar que esta mujer acabara con los niños.

El médico1 refrescó la comunidad y les dijo que se trataba del espíritu de la arracacha "ä´sn´amu" dueño de la arracacha", quien quiere darnos comida para evitar la hambruna. Al darse cuenta de lo sucedido la comunidad fue a coger este espíritu y cuando la atraparon la quemaron, y al explotar sus piernas cayeron en el sembrado y con el tiempo, después de la luna llena, vieron varias matas y variedades de arracacha, cuentan que los nabos tenían forma de los muslos de los niños que se comía la viejita. Desde ese momento la comunidad tuvo abundante comida.

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1. Ritual de purificación de la persona y ambiente.









Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

EL ORIGEN DEL PÁJARO CHOCOLATERO

Decían que anteriormente existía un señor que era muy inteligente, le gustaba mucho mascar coca, constantemente permanecía con la coca en la boca, a este señor lo invitaban mucho a refrescar y acudían a consultar, era un médico (Autoridad espiritual)

A él la gente le consultaba, para ver si todo iba bien o si había algo malo, cuando mascaba coca sentía unas señas en el cuerpo que anunciaba si era bueno o malo, pero otro compañero sentía envidia y siempre decía: ese que va saber!, es un mentiroso, hasta brujo ah de ser. Pero la gente confiaba mucho en aquel señor aunque su enemigo no desaprovechaba momentos para desacreditarlo

Por este motivo un día tuvieron fuerte altercado y este le dijo: "Vos no sabes ya pareces un pájaro andando pa arriba y pa abajo, yo pienso y deseo que te vuelvas pájaro". Y fue así que de inmediato cayó una gran tormenta con truenos, rayos, mucho granizo; la gente se asustaba porque la creciente era mucha.

Al pasar la gran tormenta el médico o mayorcito quedó convertido en pájaro. Sin embargo a pesar de volverse pájaro sigue sirviendo a la comunidad, anuncia las desgracias cuando va a llover, cuándo hay maleficio o cuando va a suceder algo malo; el siempre regaña pihwa pihwa. Esto es para avisar que hay un mal, que va a haber problemas o que se aproxima una desgracia para la persona familia o comunidad. Si regaña al lado izquierdo es malo para la persona o allegado, si es al lado derecho es cuando algo malo le va a pasar a uno y cuándo se ríe la derecha es cuando todo está bien o qué le va a ir bien.

Por eso hasta ahora nosotros creemos mucho en este pájaro, porque el a pesar de todo sigue trabajando en la comunidad, este compañero es médico unos le dicen el brujo y otros dicen hablo el pájaro chocolatero o el ul t´ik "pescueciculebra.





Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

LA PIEDRA DE MOJANO

Cuentan que en Zumbico, Jambaló, el el río hay una piedra grande llamada Piedra Gacha. En este lugar el río se represa formando un gran charco profundo y dicen que allí hay unas piedras de distintas clases, es como una mina de piedra de mojano, por eso el lugar se llama Kwet kub´.

Las personas al lavarse las manos o el rostro y al observar las piedras preciosas se convierten en distintas clases de mojano; mojano tigre, perro, mosca o pájaro; por eso cuando uno se dirige a Jambaló de noche por el camino aparecen muchos mojanos, estos llegan a Toribío o van a Pitayó, Silvia y Caldono.

El mojano tigre es el rey de los mojanos porque es muy grande y fuerte; estos van a robar ganado al Valle, dicen que de un manotazo mata al ganado, lo carga y lo lleva a su casa.

Dicen que Federico era mojano tigre, una vez un caminante se le hizo de noche y se quedó en la casa de este señor, pero se encontraba sola la señora con los hijos. Cuenta que a media noche, la señora estaba cocinando mote y relatando cuentos, en estos momentos se escuchó un rúido como si viniera una gran tempestad, el caminante se imaginaba que venía el mojano tigre. En estos momentos la señora con un tiesto (recipiente de barro) tapó el fogón y al rato alguien llegó y empujó la puerta, al instante sonó tirando algo fuerte al lado donde estaba durmiendo, después de esto la señora quitó el tiesto del fogón y al mirar aterrorizados de lo que sonó vi fue un toro muy grande tirado en la sala de la casa.

Al rato entró Federico transformado en persona y saludándonos muy amablemente me dijo: "Buenas noches, siquiera que nos acompaña, como está aquí, ¿por qué no nos acompaña a pelar este animalito que traje?". Entonces me levanté y le ayudé a pelar este animal, por colaborar me regaló una buena parte de carne.





Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

LA GENTE MOJANO.

Mi abuela cuenta que "Rafael era mojano".
Dice que "al llegar la noche cogía la cobija y salía corriendo a un bosquesillo allí se quejaba mucho, porque se estaba transformando en perro".

"Cuando estaba muchacha había mucho mojano, estos molestaban mucho"; cuenta que, "en una noche cerca a la casa cuando estaba subiendo a la muralla del sembrado me tocó los pies y yo gritaba y el porquería se reía "tih, tih.

Y después me tiraba terrones. En la casa además se robaba la carne, el mote y las gallinas."

"Cuando aparecía en la casa nosotros lo espantábamos con el perro, estos le mordían y el
mojano gritaba ay, ay , ay.. chit... chit..."

Dicen que había unas quebradas (arroyos) que tenían unas piedras redondas que permanecían saltando en vaivén, la persona que tenía tendencias a ser ladrón o maldadoso, con solo mirar estas piedras se le pega a un lado de los testículos de los hombres, a las mujeres se les pega a un lado de la vagina, es como una garrapata y con esto las personas empezaban a transformarse en animal.

Dicen que al transformarse sufren mucho porque le empiezan a sairles uñas gruesas, la terminación de la columna vertebral se alarga y se vuelve cola, y en el cuerpo por los poros le sale pelo de perro.

Al anochecer salen a recorrer y a robar carne, comida y gallinas, también asustan a la gente; estos recorren muy lejos de sus casas, van de Toribío a Santander de Qulichao, Jambaló y a Caldono.





Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

EL PÁJARO POLLO

Don primitivo nos relata sobre el pájaro pollo lo siguiente:

El pájaro pollo es un espíritu que se mueve de un lado a otro; este animal solo se aparece hablando, como si silbara una persona; en horas de la noche, aparece con frecuencia cuando alguien se va a morir. Las personas que tienen ojo para verlo dicen que la mitad es persona y la otra mitad es esqueleto, se ve que le cuelgan todas las tripas, el corazón y todo lo que la persona tiene por dentro.

Los abuelos cuentan que este pájaro es una persona, pero no recuerda muy bien como ni por qué se convirtió en animal, él se convierte en diferentes formas (personas y animales) para asustar e impedir el viaje de una persona de un lugar a otro.

Una vez que había muerto un compadre él fue al velorio y se vino a media noche, cuando se despidió del doliente, pero el muerto salió detrás convertido en pájaro pollo, le chillaba adelante, después se le apareció un bimbo muy grande, él se asustó mucho porque era media noche.

A pesar del susto continuó el camino pero en una vuelta se apareció un ataúd muy grande y atravesado en la mitad del camino. En ese momento perdió el valor para seguir caminando y tuvo que devolverse nuevamente a la casa del velorio. Decía que siempre lo seguía el pájaro pollo hasta que llegó a la casa.

Después él le comentó lo sucedido a unas personas y ellos le dijeron que nunca se podía dejar a  un muerto solo, siempre hay que acompañarlo hasta que amaneza. El pájaro pollo es como el espíritu de los muertos por eso hay que respetarlo.




Tomado de la tradición oral Nasa (paez) 

LA GENTE PINTADA

Cuentan que el día viernes santo después de muerto Jesús, como el hijo de Dios muere, la naturaleza queda sola. Entonces los espíritus malos aprovechan y salen, por eso muchos caminantes ven el ewme mis´wala "Espíritu malo del tigre", el daat´i "Espíritu de control social entre otros.

Por eso el día viernes santo a medio día, antes de morir Jesús, los que durante el año no han comido bien deben comer arepas, gallinas, curies, frutas y chicha de maíz. Si no lo hacen corren el riesgo de que primero el diablo les de esa clase de comidas: por ejemplo al tomar chicha toma orines de mula; en vez de comer arepa comen mierda de perro y además vivirán hambruna.

Un día viernes santo un vecino que vive en la vereda de Sesteadero, a eso de las doce de la madrugada, cuenta que venía con su esposa de trabajar. Cuando se acercaba a su casa el viento se alborotó y sonaba como si fuera a llover y posteriormente caer granizo.

Como el señor tenía un caballo amarrado cerca a su casa, dice que ese brincaba muy asustado, entonces el señor comenta que se acercó a ver lo que pasaba. Al acercarse vio que el caballo estaba muerto y que estaba solamente una mitad y la otra se la habían comido. 

En ese momento del monte salió un hombre pintado, un costado era blanco y el otro era negro.

Cuentan que: "Al ver esto nos asustamos mucho y empezamos a correr, decía que el muchacho cayó desmayado, pero su esposa lo levantó y continuaron su camino hasta llegar a la casa. Entraron y aseguraron la puerta, al momento llegó el espíritu e intentó entrar toda la noche rodeó la casa haciendo bulla hasta el amanecer".

Así nos salvamos y al día siguiente consultamos al thë´ Manuel y él nos dijo que el Nasa 
B´ite "Gente pintada" (espíritu canival y vampiro) había llegado por no refrescar la casa y los animales.




Tomado de la tradición oral Nasa (paez)